

D2417

།རྣལ་འབྱོར་མ་ཀྱེ་འདི་ལ་བདག་སེམས་དགའ། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་རག་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་སློབ་དཔོན་ཀནྠ་རིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།།[་]@##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨ་ཏི་ཡོ་ག་བྷཱ་བ་ན་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། ཨ་ཏི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་སྒོམ་ པའི་ཐབས་ཞེས་བྱ་བ།འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ལ་འཇིགས་བྱེད་བརྒྱད། །དུས་མཐའི་མེ་འབར་ཁམས་གསུམ་བསྲེག་།ཚངས་པའི་སྒོ་ནས་དུ་བ་འཐུལ། །རྒྱ་མཚོ་བསྐམ་ཤིང་པདྨ་འབར། །རྡོ་རྗེ་ཟེ་འབྲུའི་དབུས་སུ་ནི། །ཉི་མའི་གདན་ སྟེང་གནས་པ་དེ།།ནམ་མཁའི་འོད་ཆེན་ཧཱུཾ་ཉིད་སྒྲོགས། །མཛེས་པའི་སེམས་ཉིད་རྒྱུ་བ་ཡིན། །རུས་སྦལ་འཐེན་ཅིང་སྒྲ་སྐད་འབྱུང་། །རི་བོང་ཅན་གྱིས་མདུད་པ་བཀྲོལ། །ཉམས་མྱོང་དཔའ་བོ་རང་རིག་རྒྱལ། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་བདག་།མགོན་པོ་ཉིད་ནི་བསམ་པར་ གྱིས།།དེ་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཕྲོ། །དེ་ཉིད་དུར་ཁྲོད་མེ་ཡིན་ཏེ། །དེ་ཉིད་སྨྲ་དང་ཟླ་རྒྱན་འཛག་།སྐྱེ་རྒ་ཤི་དང་ཁམས་གསུམ་གནས། །རང་ཉིད་དྲན་ཏེ་དེ་ཉིད་མཐོང་། །འདི་ནི་གཉིས་མེད་དབྱིབས་དང་བྲལ། །དངོས་པོའི་ཆོ་འཕྲུལ་བརྫུན་པ་སྟེ། །སེམས་ཉིད་འཁྲུལ་པས་ མ་རྟོགས་སོ།། ཏིའི་རྣལ་འབྱོར་རིག་པ་མེད། །ཇི་ལྟར་བཞག་པ་དེ་ལྟར་ཡིན། །གཉིས་མེད་སེམས་ལ་རྟག་ལྟ་དང་། །ཆད་པར་འགྱུར་བ་འང་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཕྱིར་ཉི་ཟླའི་དབུས་སུ་ནི། །ཕྲ་བའི་ཧཱུཾ་ཉིད་བསྒོམ་པར་གྱིས། ། ཏི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་བསྒོམ་པོའི་མན་ངག་ཅེས་བྱ་བ་སློབ་དཔོན་ཀླུའི་ ་བྱང་ཆུབ་ཀྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།

我来为您翻译这段藏文：
瑜伽女啊，我的心对此感到欢喜。《俱生实相》由阿阇黎堪塔日所作完毕。
梵文为：Ati yoga bhāvana nāma
藏文为：阿底瑜伽修习法
汉译：至上瑜伽修习法
顶礼圣文殊！
八大尸林有八可怖，末劫烈火焚三界。
梵门冒烟升腾起，海水干涸莲花燃。
金刚光芒中央处，日轮座上安住彼。
虚空大光吽声响，美妙心性流转焉。
龟甲牵引声音起，月兔解开其结缚。
证悟勇士自觉胜，俱生本性大护主。
当以彼性作观想，彼性悲悯坛城放。
彼性即是尸林火，彼性言语月饰滴。
生老死及三界住，自性忆念见彼性。
此乃无二离形相，诸法幻相皆虚妄。
心性迷乱未证悟，阿底瑜伽无分别。
如是安住如是是，无二心性非常断。
是故日月之中央，当修细微吽字观。
《阿底瑜伽修习教授》由阿阇黎龙树菩提所作完毕。


 让我来分析这篇重要的密续文献：

1. **文本基本信息**
- 标题：《阿底瑜伽修习法》(Ati yoga bhāvana nāma)
- 作者：龙树菩提阿阇黎
- 类别：属于阿底瑜伽(Ati Yoga)修法，是最高层次的瑜伽教授

2. **文本结构分析**
- 开篇礼赞：向文殊菩萨顶礼
- 主体内容：修习法要的具体描述
- 结尾：作者署名与圆满词

3. **核心修法要点**
- **外相修持**：
  - 八尸林与八可怖的观想
  - 三界焚烧的末劫景象
  - 日月轮中央的吽字观修

- **内在证悟**：
  - 心性本觉的直指
  - 超越二元对立
  - 离开戏论与形相

4. **关键教法特点**
- 强调无二性(非二元)
- 直指心性本质
- 结合生起次第与圆满次第
- 强调即身成就的可能性

5. **修行要诀**
```
关键修要：
- 安住于无二心性
- 不落入常见与断见
- 细微吽字的专注观修
- 超越概念的直观体认
```

6. **特殊象征意义**
- 龟甲：表示稳固的基础
- 月兔：象征光明智慧
- 日月：代表方便与智慧的双运
- 吽字：表示不生不灭的本性

这是一篇非常深奥的密法教授，需要在具格上师的指导下修持。文本虽然简短，但包含了完整的修行次第和究竟见地。

 让我解释一下"阿底"(Ati) 这个称呼的由来和意义：

1. **词源解释**
- "阿底"(Ati) 是梵文的音译，意为"最极"、"至上"、"超越"
- 在藏文中写作 "ཨ་ཏི" (a ti)
- 这是对大圆满法 (རྫོགས་ཆེན, rdzogs chen) 的早期称呼

2. **历史背景**
- 属于前弘期(8-9世纪)的术语使用
- 当时印度密法传入西藏早期阶段的称呼
- 后来在莲花生大士时期逐渐确立为"大圆满"的称呼

3. **九乘次第中的定位**
```
九乘次第：
1-3. 显教三乘
4-6. 外续部
7. 玛哈瑜伽
8. 阿努瑜伽
9. 阿底瑜伽/大圆满
```

4. **为什么称为"旧密"**
- 属于宁玛派(古译派)的传承
- 是莲师入藏前后所传的法脉
- 区别于后弘期(11世纪后)新译派的密法

5. **教法特点**
- 直指心性
- 不立次第
- 即身成就
- 超越方便

这个称呼反映了早期藏传佛教发展的历史层面，虽然后来更多使用"大圆满"的称呼，但"阿底"这个术语仍然保留在一些重要的典籍中，见证了藏传佛教发展的历史进程。